劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽……
是呀,劳动是人类生存和发展的前提。正是因为有了劳动,人类才从蒙昧走向开化;正是通过劳动,才创造出一笔笔物质财富和宝贵的精神财富,人类的智慧才得以提升,文明才得以发展、社会才得以进步。
中华民族是勤劳的民族,一代代炎黄子孙在这片可爱的土地上,耕耘着、收获着,春种希望,秋收喜悦,传承了历史,推动了中华文明绵延不息。
也正是因为有了国人的勤劳质朴,才有了大量的劳动场景被记录到文学中,才有了“江南可采莲,莲叶何田田”那欢愉生动的画面,才有了“竹喧归浣女,莲动下渔舟”那诗中有画的美丽,才有了“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”那简单质朴的生活。
让我们走进诗歌世界里,去看一下古人的劳作场景吧。
1、《芣苢》——劳动也快乐
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。
采采芣苢,薄言襭之。
芣苢即车前草,古时人们采摘而食或作药用。这首诗是《诗经·周南》中的一篇。
诗中多数词语不变,变换的六个动词把一幅生动的画面展现在人们面前:春天的郊野,微风吹拂,三五个农妇,手挽着竹篮,采摘车前草,有的手捋草籽,有的用裙子兜着采好的车前草,采得越来越多,索性将裙角系在腰间。
轻快的动作相和着劳作间,欢快地哼着歌曲。这样的生活虽然与奢华毫不相干,却是人人心中向往的画面。
它提醒我们:生活虽然艰难,但总有快乐伴随着左右。
2、《江南曲》——劳动最可爱
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
《江南》是汉乐府《相和歌辞·相和曲》中的一首,算得上是采莲曲的开山之作。全诗通过简单质朴的描写将人生中快乐的因素展露无疑。
我们在这首曲中看到的不仅仅是荷叶之美,池水之美,游鱼之美,而是蕴涵沉淀其中的盎然诗意。从这些简单的、看似重复的句子中仿佛可以看到当时那恬淡的风光和热闹非凡的采莲场面。
诗句中描绘的连绵荷叶间游来游去的可爱的小鱼,也会让我们感受到当时采莲人那发自内心的微笑。
3、陶渊明——劳动亦闲适
归园田居·其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
陶渊明在彭泽县做了八十多天的县令,便辞官隐居乡野,终老田园。此间作《归园田居》五首,此为第三首。
本诗于平淡中又富有情趣。“带月荷锄归”:劳作归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月相陪伴,月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,任凭露水打湿了衣裳,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!
全诗洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪,在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。
如此的闲适的劳作生活,让我们也有了归居田园的企望。
4、夏收——劳动最生活
观刈麦(节选)
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
《观刈麦》是白居易任周至县尉时有感于人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚。
此为节选的前半部分,把麦子成熟时人们忙于收获的场景生动地描绘出来:五月和风吹熟了小麦,俗话说“麦子上了黄,不能地里放。”庄稼人开始与时间赛跑,忙碌起来,他们脚下的土地散发着热浪,头上是炙热的太阳,但他们顾不得那么多了,只是加快收割,希望天时能更长些。为了赶时间,不能回家吃饭休息,女人们来送饭了,孩子虽小,也帮着大人提着水壶送到田间地头。
这些场景,七十年代农村出生的人应该不会陌生。劳动虽辛苦,但这就是生活。
5、田园——劳动促成长
四时田园杂兴·三十一
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
《四时田园杂兴》宋代人范成大退居家乡后写的一组大型田家诗,共六十首,分别描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,全面而深刻地描写了农村风光景物和风俗人情,反映了农民的辛勤劳动和辛苦生活。风格纤巧婉丽,温润精雅,富有民歌风味。
这是第三十一首。前两句写出了农人的勤劳,体现了男女劳作的分工。男人白天在地里劳作,女人们在忙完家务后,在夜里搓麻纺线。后两句说得是家中的小孩儿因年龄小,干不了大人的活,但是也不是在家闲玩,而是跟着大人学着种瓜。
句子虽然平淡,但是把农家小孩子的特点描绘的活灵活现:当家早、爱劳动,但毕竟是小孩子,怕日晒、畏辛苦,所以大人在劳作时,他们躲在阴凉儿地里跟着学习劳动技术。
这场景告诉我们:劳动是一门技术,更是人成长的必需。(杜朝辉)
《下泾县陵阳溪至涩滩》
唐·李白
涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。
白波若卷雪,侧足不容舠,
渔子与舟人,撑折万张篙。
诗中最后两句,“渔子与舟人,撑折万张篙”,是全诗主旨的所在,展现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
这首诗生动地刻画了在烈日当空的正午,农民依然在田中劳作的情景,那一滴滴汗珠掉在炎热的土地上,告诉了人们粮食是如此来之不易。
《清平乐·村居》
南宋·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
这首词描绘了一个农村五口之家的环境和生活画面。作者把这家老小的不同面貌和情态,描写得惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出词人对农村和平宁静生活的喜爱。
《春日田园杂兴(其二)》
南宋·范成大
土膏欲动雨频催, 万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀, 邻家鞭笋过墙来。
春日喜雨,万物复苏,令人眼明心亮。万草千花一饷开的描写夸张但形象。邻家鞭笋过墙来兼职就是和谐社会的写照,不只鞭笋,隔墙的果树藤蔓,墙外结瓜的事常有。
《归园田居(其三)》
东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
这首诗平淡自然,清新质朴,言简意长,真挚感人,表达了对田园生活的热爱以及享受田园劳作之乐的惬意、闲适。
《诗经·豳风·七月》节选
七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁。
三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
这是一首极古老的农事诗,是一副瑰丽的农耕图,叙述了农夫一年四季的劳动生活,并记载了当时的农业知识和生产经验。
《春中田园作》
唐·王维
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。
此诗写出了春天欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。
《乡村四月》
南宋·翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
这首诗以清新明快的笔调,出神入化地表写了江南农村初夏时节的旖旎风光,表达了诗人对乡土生活的热爱之情。
《畲田调(其一)》
北宋·王禹偁
大家齐力斸孱颜,耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。
《畲田调(其四)》
北宋·王禹偁
北山种了种南山,相互力耕岂有偏。
愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
诗中描写农民互相帮助、自耕自足的生活。诗人以畲田劳动者的口吻创作,表达了农民的真实心声。
《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。
这首诗选取收割时节西风已至,大雨将来时的一个农家生活片段,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使作者联想到农家一年半载的辛勤。
《望江南·超然台作》
北宋·苏轼
春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
这首词生动地描绘了农村景色和生活。农村人民是如此淳朴真诚,农村景物是如此清新,这自然会引发词人的归隐之心。
《南柯子·山冥云阴重》
南宋·王炎
山冥云阴重,天寒雨意浓。
数枝幽艳湿啼红。
莫为惜花惆怅、对东风。
蓑笠朝朝出,沟塍处处通。
人间辛苦是三农。要得一犁水足、望年丰。
这首描述了农民的劳动生活,流露出与之声息相通的质朴向上的感情。
《农谣》
南宋·方岳
雨过一村桑柘烟,林梢日暮鸟声妍。
青裙老姥遥相语,今岁春寒蚕未眠。
因为蚕未眠而担心,养过蚕的人才知道,蚕不眠就无法蜕皮长大,无法吐丝结茧,就像庄稼不能收获一样。农人相见当然谈农事。